Monstrosity of Soul


Share

 

When I was a little girl I lived in a little village north west of Jerusalem called Beit Iksa, just on the opposite hills of the annihilated village of Deir Yassin.

Adults in my village used to talk in whispers about Jews, yet, never mention them directly in front of us children. If it ever happens that we heard something, they would stop talking and swiftly change the subject. We knew nothing about the attacks, horrors, massacres, ethnic cleansing  and terror inflected upon Palestinians in villages only a stone’s throw away, all around. Left to my own devices, and having a wild buoyant imagination, I used to think Jews are monsters, mythical beings, who exist only in children’s stories, they were not real, and most certainly not human beings.

When I met them, in 1967, after the invasion of my village, I was seven at the time, it was utterly shocking to see they were actually real, moreover, they were human beings who look exactly like us. It took me years to adjust to this new reality and come to terms with the fact that those who devastated our lives irreversibly, kicked us out of our homes and took over our homeland by sheer brutality, were actually humans.

Fast forward, forty years later, I stumbled upon a word “Neshomeh“; my world was flipped upside down, gates of Hell flung open before my eyes, I was pushed decades back in time.

I learned that “Neshomeh” means “Jewish soul” which is an “additional distinct divine” soul that every Jew posses, unlike us, non-Jews, who only posses “animal souls”. I became physically sick and wept for weeks to discover that such a profound ideological supremacy even exists. The devastation continued as I learned of their teaching which differentiates between Jews and non-Jews on levels of morality, spirituality and intellect, so much so that some believe the entire universe is created for their sake, and that the rest of mankind are created only to serve them.

Many years of study and scrutiny lead me to conclude that the supremacist ideology which sets them apart from the rest of humanity is the biggest stumbling block and the real obstacle to peace and coexistence. In retrospect, my childhood perception about the invaders who occupied my homeland being monsters was not far fetched. What I see now is indeed monstrous still, but it’s another form of hideousness, on a different level all together, it is a monstrosity of the soul.

What was even more devastating to discover was that even many of the so called “atheist” Jews, knowingly or not, are participating in that system of oppression by choosing to benefit from this arrangement, not only by keeping the privileges they acquired by ethnically cleansing of another people, but also by being active participants and willingly complicit in the concealment of this heinous ideology, and by forcefully attacking and slandering any “gentile” who comes to learn/talk about it.

Thus I am always puzzled at those good-intentioned yet deluded individuals who try to convince themselves and the rest of the world with the illusion of a “one state solution with equal rights for all”.

Keep aside the unspeakable injustice that such a solution presents against Palestinian, as it grants war criminals the consent and seal of approval of their victims to colonize their land forever. Forget the fact that equating the CRIMINAL with his VICTIM is adding insult to injury. Put aside the fact that imposing on the victim to be eternally entangled with his abuser which means intensifying and prolonging the suffering and horror of the crime. Forget all the above, the real tragedy is, those who are chasing the mirage of peace with ideological supremacist fail to realise that peace and equality with violent ideological supremacists whose ideology is heaving with commandments to “hate” and to “exterminate” the “evil” other, is an oxymoron, an impossibility by definition. Simply because supremacists perceive you and I as animals, a lower rank of creation, in levels of spirituality, morality and intellect, so whatever you do, in their eyes, you will never be anything but an animal created only to serve them or a commodity to be used, exploited and enslaved.

عندما كنت صغيرة كنت اظن ان اليهود وحوشاً وليسوا بشراً مثلنا، وعندما احتلوا بقية فلسطين في ١٩٦٧ ورأيتهم تفاجئت ان شكلهم عادي كباقي البشر.

بعد اربعين سنة تعثرت بكلمة ( نِشومه) ولما بدأت ابحث عن معناها وكأنما فتحت امامي طاقة من الجحيم عندما عرفت ان معناها “الروح اليهودية”، والروح اليهودية في عقيدتهم هي روح اضافية الهية لا يملكها الا اليهود بينما غير اليهود لا يملكون سوى ارواح حيوانية. وان الكون بما فيه خلق لاجلهم ولخدمتهم، وانهم هم المالكون الحقيقيون له ولكل ما فيه، بل لولاهم لما خلق.

وبعد سنين عديدة من البحث والدراسة لعقيدتهم الاستعلائية ايقنت ان تصوري الطفولي عن كونهم وحوشا لم تكن خاطئة على الاطلاق. الفرق ان ارواحهم هي الوحشية.

لذلك اعجب كل العجب من الواهمين الذين يحاولون اقناع انفسهم بحل الدولة الواحدة بحقوق متساوية للجميع!

وبغض النظر عن الظلم الفاحش للفلسطيني في حل كهذا ، وعداك ان مساوة المجرم بالضحية هي مضاعفة لقبح الجريمة، الا ان المأساة هو أن اللاهثين وراء سراب السلام مع هؤلاء الاستعلائيين هو من تاسع المستحيلات، لأنهم باختصار ينظرون لي ولك كحيوانات، ومهما فعلت ايها الانبطاحي المتخاذل لن تكون بأعينهم سوى حيوان يستعبدونك او عبد يأمرونك.

“…Jews have a neshomah which is part of G‑d Himself we have an awesome ability; to reach through the curtain of nature…”  Source

“We have learned that Jews are functionally different from non-Jews in that they have a neshomah, a part of G‑d Himself” Source

 

“The difference between a Jewish and a non-Jewish person stems from the common expression: “Let us differentiate.” Thus, we do not have a case of profound change in which a person is merely on a superior level. Rather, we have a case of “let us differentiate” between totally different species.”

“This is what needs to be said about the body: the body of a Jewish person is of a totally different quality from the body of [members] of all nations of the world … The difference in the inner quality between Jews and non-Jews is “so great that the bodies should be considered as completely different species.”

“An even greater difference exists in regard to the soul. Two contrary types of soul exist, a non-Jewish soul comes from three satanic spheres, while the Jewish soul stems from holiness.”

“As has been explained, an embryo is called a human being, because it has both body and soul. Thus, the difference between a Jewish and a non-Jewish embryo can be understood.”

“…the general difference between Jews and non-Jews: A Jew was not created as a means for some [other] purpose; he himself is the purpose, since the substance of all [divine] emanations was created only to serve the Jews.”

“The important things are the Jews, because they do not exist for any [other] aim; they themselves are [the divine] aim.”

“The entire creation [of a non-Jew] exists only for the sake of the Jews.” Source

 

“The souls of the nations of the world, however, emanate from the other, unclean kelipot which contain no good whatever”

Source

 

This article is now deleted

 

 

 

 

 

 

Supremacists For “Equal Rights” ?!


Share

 

This is some excerpts from an article by Lynda Burstein Brayer a Jewish “israeli” lawyer who has represented Palestinians in the Israeli courts. This article exposes the most sinister side of the Jewish state, a side so dark and so well hidden from the eyes of the world which if known and understood people would realise that promoting “coexistence” between Jews and Palestinians and luring Palestinians with an alleged “solution”  of “one democratic state” with “equal rights for all”  is not only promoting an impossible illusion but it is actually an act of betrayal of the oppressed of the highest order.

This article exposes the IDEOLOGICAL SUPREMACY on which the separatist  Jewish state is founded

Quote:
“The late Professor of Biblical studies at the Hebrew University, Shemaryahu Talmon, explained in a lecture to Catholic Christian Zionists, that the basic value of Judaism is the principle of separation. He illustrated his point with the binary opposites of sacred and profane, holy and unholy, Shabbat and non-Shabbat or weekdays, and, of course, kashrut, the laws governing pure and impure food and clothing. All of these pairs are exemplars of the underlying opposition of purity and impurity with purity being the ideal state.

At that meeting He did not however explicate in detail the source and full effects no doubt in deference to his audience. He left out the most significant binary opposition of Rabbinical Judaism: the Jew/Gentile or Jewish/goy opposition, the consequences of which have always been, and remain, central to Jewish life. Talmon did not explain that the principle of separation derives from kadosh – which is translated as holy, but its literal meaning is “set aside” or “separate from”. The separation that both exists and is demanded for Jews is the separation from the “impure”. God is kadosh and His people must be kadosh too. This is the significance of “chosenness”chosen by God to have the existential quality of purity. The Jew is pure because he possesses a soul – – nefesh in Hebrew.

The purpose of all Jewish ritual is to sustain the state of purity of the Jew. Jews are commanded to do all in their power to avoid being contaminated by what is considered impure. In contrast to Jews, goys or goyim, the latter having the same dictionary meaning as gentium, people, fall into the category of the impure because they are not born with souls and are therefore, existentially separated from God without any possibility of “closing the gap”.

Hence in the Jewish lexicon the term goy has a pejorative meaning while gentium does not. This is the fundamental reason that the Jew is not required to the treat the goy as an equal because, according to Judaism, he is not equal. In fact, the goy is considered as cattle because cattle do not have souls. The goy is therefore not fully human. In this essay I shall only use the term goy for this reason.

This existential distinction between the Jew and the goy is reflected in the absence of a Jewish universal moral code, an absence which is not found within either Christianity or Islam. Judaism’s moral code is characterized by its particularity: it only binds Jews vis-à-vis Jews, not Jews vis-à-vis goys. The most outstanding exemplar of this system is that a Jew is not bound to save the life of a goy if saving the life requires the use of electricity or travelling in a motor vehicle, such as an ambulance, because such activities are forbidden on the Sabbath as they are considered forms or work, and a Jew may not work on the Sabbath. a Jew may do so for another Jew according to the law known as pikuah nefesh which translates as saving a soul.

A Jew not only may break the Sabbath to save a Jewish soul, he is obligated to do so. Pikuah may be translated as to take care of and to oversee, and nefesh means soul: because goys do not have souls, pikuah nefesh cannot be applied. In addition, another exceptional phenomena of the Jewish moral code is that it does also not make truth binding upon the Jew with respect to the goy. There are only two instances where it is recommended that a Jew ought to tell the truth to a goy: when there is a danger to his life, or if it is in the interests of the Jew or the Jewish community.”

Read More

قبل فوات الأوان


Share

من المؤلم حقا ان يغيب عنا جمال وروعة تفاصيل من نحب فلا نراها الا بعد رحيلهم

تأمل جيدا في عيون أحبائك واسبر غور نفوسهم وتعرف الى خبايا قلوبهم ورقائق مشاعرهم ومروج عقولهم وآفاق أفكارهم قبل أن يخبو ضوء أرواحهم في المقل وتحاول حينها عبثا ان تتحسس ذياك البريق أو أن تراه من جديد ولو لوهلة دون جدوى

 

عذراً


60014183_10217936321092091_7841061152216842240_o.jpg

Share

وددت يا حبيبة، لو أمسح على جبينك المنهك

المثقل بالهموم
فيزهر من جديد

وددت لو امرر اصابعي بين خصلات شعرك
فتنسين ما قد رأيت

من حروب وجنون

آه لو أغسل وجنتيك الذابلتين بمقلتي

عسى أن تعود اليهما الابتسامة

قد هدني الحنين يا حبيبة

وأعياني عجزي

عن نجدتك

خذلتك يا قدس السلام

لقمة صرت على موائد اللئام

Thoughts on One Democratic State


Share

Some activists are worried that my passion for justice and my advocacy for full restoration of Palestinians’ inalienable rights might “alienate” some Jewish supporters. They claim Palestinians desperately need Jewish support.

To them I have this to say:

Palestine has now been under the heel of violent foreign rulers since a full Century. Palestinians have always been eager to get international support, including from Jews. Since a full century, the naturally trustful Palestinians were grateful and delighted to give a platform to whomever showed the slightest interest in their cause. Tragically, this resulted in our authentic Palestinian narrative being gradually silenced. Genocidal atrocities since a century are ongoing. Our will to self-determination is untamed. Our Right to be sovereign inside our own land, is intact. Our historic, cultural and national identity, is as strong as ever. Yet all is more or less silenced.

Today we have the terribly dangerous situation where the authentic Palestinian narrative is so absent, that it has never been truly heard or appreciated in the West.

Every time an uncompromising authentic Palestinian voice steps up assertive and strong, it is quickly muffled and tucked away, as to not offend Jewish supporters or to not scratch their sensitivities.
Unconditionally and almost religiously pro-Palestinian organizations have sought Jewish approval in every event, every talk, ever letter, every petition, every motion and every campaign. This went on for decades. I know it from first hand experience, and also from the many Palestinians who echo this same disturbing experience almost globally.

Whenever an authentic Palestinian voice steps out of the narrow confinement of such censored discourse, they are immediately reprimanded and told in no uncertain terms that they have crossed the lines defined by Jewish “supporters”. When a Palestinian refuses to be terrorized by such Thought Police, he or she faces defamation, blacklisting, ostracism, and even threats.

On the day of signing of Oslo agreement, I remember sitting on the staircase in shock, sobbing for the rest of the day, for I knew what is to come. Yet the pro Palestinian camp with all its Jewish “supporters” in control, embraced the move. Palestinians were deceived into believing that a Palestinian state will come into being within five years. They were led to believe the Palestinian problem is on the verge of being resolved once and for all, and closure was eminent, nothing could have been further from truth. And the genocidal slaughter continued, worse then ever. And it continues today.
For the twenty five years that followed, “israel” used the “peace process” to proceed with it’s undeclared aims of total colonisation of West Bank and Gaza. The number of settlers sky rocketed and settlements have multiplied many folds over, making it impossible for any Palestinian state to exist on a land infested with and totally disconnected by Jewish only settlements and Jewish only roads.
In the present, “israel” has managed to totally conquer Palestine by war and terror. It has created a new reality on the ground, by annexing most of the land of historic Palestine, reducing Palestinian areas into fragmented open prisons where Jewish “israelis” can kill-at-will. “israel” together with its international Jewish support network has reduced and degraded the Palestinian population from a formerly radiant, self-sufficient, productive, cohesive, cooperative affluent society into an aid-dependent, traumatized, unproductive, poverty stricken population. The degradation is even practiced by distributing free narcotics to the Palestinian youth!

Despite having achieved their Jewish Zionist goals of total dominance over land and population, the geo-political circumstances are rapidly changing.

Increasingly, the strategists and think tanks of the Jewish state realise that they have passed the highest moment of success, and that the world community in spite of some coerced puppet governments, is vary rapidly turning against the Jewish state. They began to feel the heat, of growing isolation, of world disdain. In this context, the next logical step from the perspective of their think tanks and strategists, is to seek the total finalization of their Zionist project, by seeking legitimacy from the rightful natives, through legalization, and through mass campaigns to gain “the hearts and minds” from world community by any artifice necessary.

 

Such step would guarantee their permanent presence in Palestine while securing themselves with “peace treaties’.  And while the Arab Muslims remain majority in greater region, the Jewish-“Israeli” total hegemony and dominance; financial, economical, militaristic, technological, administrative, educational, would be guaranteed.
Their next strategic move would be to offer a luring “solution” which would lure Palestinian support by nominally less oppression, by feigning “equality” while knowing that in reality their hegemony will remain de-facto, due to the huge economical, technological, industrial, and of course military gap between the two groups. Nothing, absolutely nothing in the Jewish state exhibits a willingness to relinquish any part of their control over all apparatus of power in the region. And it is an irrefutable fact, demonstrated by a century of nefarious “facts on the ground” that the Jewish Zionists who invaded Palestine and their aggravated offspring, will never voluntarily relinquish their weaponry, military, and aggressive violence.

Add to this unsettling scenario the most horrific component of ideological supremacy which would no doubt manifest in an explosion of settler violence against Palestinians who are seen as mere slaves created only to serve Jews.

That horrific deception is a strategic move already has a name. “One Democratic State”,  “with Equal Rights to All its Citizens”. Very easy to be deceived by such a lofty romantic title, except that it is a cruel misnomer, a sirens’ song to fool and victimise, one last lethal time.
“It is easier to fool people than to convince them that they have been fooled” as goes the adage sometimes attributed to Mark Twain

Leading Palestinians by the nose​, dangling the carrot of “One Democratic State” and ​promising them of a “bright” ​joined ​future​ with their persecutors,​ while knowing fair well that the promised crumbs will never come to fruition, exactly as the crumbs of Oslo, due to the fact-on-the-ground dominance coupled with lethal ideological supremacy​.

“ODS-Equal Rights”,​ is not only an act of egregious deception, it is designed to perpetuate wars and genocide, by rewarding sadistic terrorists, thus it is an act of betrayal to humanity.

أغنية روح


 

Share

 

 روحي جنة روحي جنة
بها أشجارٌ
بها انهارٌ
بها ازهارُ
فلك الشكر ولَك الحمد
يا ذَا المنة

 * * *

روحي جنة روحي جنة

بها أقمارٌ
بها اطيارٌ
بها اسرارُ
ما أكرمك يا ذَا المنة

 

My soul is a heaven
With trees, rivers and flowers
Praise and gratitude
To You Most Kind
 
My soul is a heaven
With moons, birds and secrets
How generous of You, Most Kind

حذار حذار


Share

حذار حذار

اخوتي واخواتي وأبناء وطني الاحبة
بعدما ألقونا في غيابة الجب ما يقارب عقودا ثلاثة ندور في منظومة ‘السلام’ السرابية بينما تمكنوا هم خلالها من احكام قبضتهم وسلب مزيد من الاراضي ومضاعفة عدد المستوطنين وتثبيت الجيل الثاني لهم في ارضنا السليبة وتفتيت وتدمير ما تبقى حولنا من دول

بعدما تم لهم تغيير الأحوال على ارض الوقع هم الان يحضرون للمرحلة القادمة والتي ستكون في نظري اخطر مما سبق بكثير

وبعدما حققت الصهيونية العالمية أهدافها في إقامة وطن قومي ليهود العالم وباسم كذبة ‘السلام والاستقرار والازدهار والمحبة’ ينتقلون الان الى المرحلة الاخيرة من مشروعهم الاستعلائي الاستعماري التدميري الا وهي مرحلة ‘نبذ الصهيونية’ وخلع رداء التفرقة ولبس لباس الطهر والعفاف ليتمكنوا اخيراً من الاستمتاع بما سلبوه دونما تنغيص أو مقاومة تذكر

مشروعهم الجديد الذي طبخ في مطابخ اليسار الاسرائيلي الأكاديمي هو ما يسمى بنبذ الصهيونية وإسقاط النظام المتمثل في الدولة الإسرائيلية اليمينية من اجل حفظ مكاسب ستة ملايين يهودي إسرائيلي وحمايتهم من أية مقاضاة قانونية مستقبلية على ما ارتكبوه من جرائم حرب وجرائم ضد الانسانية على مدى سبعة من العقود وتمكينهم من البقاء في ارض اغتصبوها وشوهوا تضاريسها وولغوا في دم شعبها دونما انسانية او رحمة

مشروعهم الجديد الذي دس فيه السم بالعسل هو نبذ للقشور والاحتفاظ باللب، كما تنسلخ الافعى من جلدها القديم لتنمو تكبر، إنه ما أطلقوا عليه اسم دولة ديمقراطية واحدة ODS
One Democratic State

الهدف من هذه الخطوة الملغومة التي ظاهرها فيه الرحمة وباطنها فيه العذاب هو تمكين ستة ملايين غاصب استعلائي من البقاء على الارض والاحتفاظ بما اغتصبوه ولكن برضى ومباركة المظلومين وبحفظ ورعاية القانون

اخوتي الاحبة الوعي الوعي

وحذار حذار

أمنية


.
يا ليتني كنت بلاطة في احدى حواريك
 
أو عتبة لباب صنوبري عتيق في احدى قُريّاتك
 
تدوسني اقدام ابطالك المعفرة بعبق الارض
 
وتمرغ خديّ  أحذية صغارك الممزوجة بطيب طينها
 
وتلامسني أثواب ماجداتك المعطرة بأشواقها وحنينها للغائبين
 
تمسح جرحي الذي استعصى على الزمان
 
تلملم أشلائي المبعثرة في أقاصي الارض
 
وتهدهد القلب المثقل بالدمع عله يسهو لوهلة
 
أو ترد لروحي الملوعة بالفراق، بعضاً من سكينة
 
بعضاً من جَنان، من حنان من أمان
.

حنُون يا حنُّون


حمراء قانية وكأنها قطرات دم الشهيد

وكأنها عبير عطره حين يُقرؤنا الوداع

وكأنها غرزات الحرير المخملي في ثوب أمه حين تبللها الدموع

وكأنها ترانيم ارتقاء روحه للفردوس تسكنها السكينة والخشوع

حُفت بأجنحة الملائك تسابق الريح لهفاً كي ترى وجه الحبيب

Poppies of compassion

Deep red, like drops of blood of the martyr

Like the scent of his perfume as he pays his farewell

Like silk stitches in the velvet dress of his mother, wet by tears

Like the chants of his ascending soul, to paradise

Where awe and tranquility dwell

Surrounded with wings of angels

Passionately racing the wind

Eager to meet the face of the Beloved

الحمد لله


الحمد لله على نعمة الحياة بحلوها ومرها

الحمد لله على نعمة الرؤية بجمالها وآلامها

الحمد لله على نعمة السمع بعذوبتها وضجيجها

الحمد لله على نعمة الحب بروعتها وأوجاعها

14656276_10154597230363185_2777924262554510289_n

اشتقت اليك


ما زال الربيع يزورك يا حبيبة، مع كل ذياك الالم؟

اما زال يرنو الى وجنتيك الجريحتين بقبلة؟

ويمسح بعطر الورد والياسمين، جدائلك المخملية ؟

اما زال النرجس يزهر فوق رباك رغم انف صانعي الموت؟

اما زال يكبر الحنون تحت اقدام حبيبك يلامسها بعشق وبشوق الانبياء للجنة؟

149976_453341516306_306817171306_5901880_7497921_n

اشتقت اليك يا حبيبتي، لدفئ حضنك

خذيني اليك، لا تتركيني ولا تفلتيني

دعيني اتفتت تحت دقات فؤادك، اتلاشى بين انفاسك

اذوب … اذوب حتى العدم

1725_476416549092051_816928254_n

A young Poet


 

عسى أن أعود


65786_3549450974391_47570650_n

اريد ان اعود طفلة لا تقرأ الجريدة… لا تسمع الاخبار

لا تعرف الحروب، لا تتقن الهموم، لا تفقه السياسة لا تكتب الاشعار

اريد ان اعود طفلة في ثنايا الدهر ملعبها، ومخباها بحضن الأطيار

اريد ان اعود طفلة نسيها الزمان، ودونما التفات، مضى بلا انتظار

246547_10151532850247184_104920450_n

اريد ان اعود طفلة اضاعت طريق الغد وتاهت مع الحور في عالم الابرار

تنافس الصبيان في رمي الحصى وتدحرج الجبال وتسلق الاشجار

في لعبة العريس والعروس تنثر الريحان، تلهو مع الخلان توزع الادوار

198861_487106874696099_1494324245_n

تهدهد في احضانها دمية لكي تغفو بلا خوف من الاشرار

وكي تقر عينيها، تهمس في القلب الرقيق، تبارك الرحمن، ما أجمل الصغار

“يللا تنام يللا تنام، لاهديلها طير الحمام، روح يا حمام لا تطول، غني للغالية تتنام”

تحيك لها ثوباً من النجمات، بلون الطيف، بسحر نسائم الصيف، ندىً… دفئاً… أنوار

522069_571476692875941_394662755_n

تعجن من التراب فطائر الزعتر بالزيت والزيتون كي تشبع العروسة في ساعة الافطار

تقطف لها الرمان والبرقوق والتفاح والاجاص والخروب والصبار

كلي يا حبيبة فأرضنا سخية والسما رحيبة … دنيانا أحلى مشوار

482488_567600603322755_1481188516_n

طفلة تصفف الاحجار، تبني من الرمل قصورا، وعلالي لبيوت ما لها اسوار

تقطف ثمار التين واللوز مع الفجر ومن مياه البير أو نبعة الوادي تملا الجرار

وتمتطي جوادها الذهبي، لتنقذ أميرة القلعة الاسيرة، كفارس مغوار

480848_10151779289233185_2115223480_n

تلملم جدائل شعرها المنكوش، تزينه ببعض الماس بالياقوت بالمرجان بالاقمار

ترتدي سوار امها في بهجة، تختبي من الملامة، في خفة خلف الستار

تتمايل نشوى بثوب جدتها العتيق، بعبق التين والياسمين ولون المرج والحنون والازهار

217656_345299815552836_1966095705_n

اريد ان اعود طفلة لا تقرأ الجريدة… لا تسمع الاخبار

لا تعرف الحروب، لا تتقن الهموم، لا تفقه السياسة لا تكتب الاشعار

اريد ان اعود طفلة في ثنايا الدهر ملعبها ومخباها

اريد ان اعود طفلة نسيها الزمان، ودونما التفات مضى بلا انتظار

168759_179563485407924_2660277_n

حنانيك يا دهر رفقاً بذلك القلب الرهوف، انه قد ذاب شوقاً لايام سعد قصار

اريد ان اعود طفلة تغفو ملأ عينيها، وتصحو مع عصافير السنونو، لا على قصف ودمار

حنانيك خذ قلبي المكلوم واطحنه دقيقاً، خذه وانثره ملحاً اوشرابا، فالارض ظمأى لعدل الغفار

66496_404416822965105_667287495_n

حكاية عشق ابدية


376162_634722876557149_295443682_n

ذات ليلة مخملية سمراء مقدسية

دنا القمر من القمر

تعانق القمران

وبلهفة العشاق تبادلا النظرات والأشواق

11228518_10207072886413450_615343303161575462_n

همس البدر في اذن من يهوى

كفكفي الدموع يا حبيبة

قد أطَّ لمرآها عرش الرحمن

ولآهاتك الحرَّى المهيبة

اهتزت الأكوان

946021_216223151835321_35775858_n

بالامس يا أحبتي

روى لنا الدهر حكاية

عن كونٍ هام بقمرٍ

عن قصة عشق ابدية

بين الخالق والمخلوق

31618_506001709434415_284628689_n
بين الارض وبين السما

طأطأت رؤوسها الكواكب وسجدت النجوم

بين الصخرة والفردوس

قد مد حبل من نور

68363_363362730416586_40859279_n

هنا قبَّلت الثرى الثريا

هنا صلى الانبياء

هنا عهد هنا وعد

هنا سعد وحبور

378868_374095109349126_835145121_n

هنا طافت ارواح الشهدا

مع قرع للطبول

هنا ترتيل الملائك

تقتفي اثر الرسول

946699_663505147008392_292046288_n

هنا صوت الحق يعلو

وهنا الباطل يفنى

وظلام الظلم يُمحى

هنا جبر للكسور

01 2

قلوب


.

قلوب الناس تدق جميعاً … دقدق دقدق دقدق

.

1044361_682174488466105_86154072_n

.

وقلبي يدق حزيناً وحيداً… قدس قدس قدس

.

1174529_425899854197209_1035716381_n

أنا لا أساوم


ويأبى القلب الذي استوطنته الأحزان  أن يستسلم

يتألم  بجنون لكنه عنيد  ويكابر

يقتنص  من الفرح لحظة

يطير بها فوق جموع أوجاعه

صارخاً لا . . . أنا لا أساوم

10440935_653041044793743_742641353843437388_n

Our Humanity …انسانيتنا


IMG_5807

.

انسانيتنا تتجلى في عبق عشقنا للعدل والرحمة والحرية

كما حديقة غناء في لب ارواحنا

ليس على ضحل قشورنا بل في سويداء القلوب

هناك… فقط هناك

تولد انسانيتنا المفعمة بالحب للخالق وما خلق


وهناك تزهر وجدانياتنا بإلاخلاص والايثار والتواضع والسكينة


فلا نزاع ولا صراع ولا خوف ولا قلق

embroidery26

.

Our humanity is reflected in the fragrance of our passion

for justice, compassion and freedom

A meadow at the core of our souls

Not in the shallow shells of mortals,

but in the deepest melancholy of our beings

There and only there

Our humanity is born

Teeming with  love of the Creator and creation

There, blooms our hearts

 with sincerity, altruism, humility and serenity

Where no dispute, no conflict, no fear, no anxiety

embroidery30

A Portrait of my Heart


1374829_756907097658509_618065058_n

ما لي ارى في حزنها السرمدي رسماً لقلبي؟

 

وهل يجفو الرحمن قلبا هام به؟ حاشا لله

 

أزهر الحب في الحشى أملاً

 

 اكليلا من الياسمين طوقا للنجاة

 

In her eternal sorrow,

Why do I see a portrait of my heart ?

 

 

Would the Most Merciful, ever ignore an adoring soul?

NEVER

 

Love blossoms hope

 

A wreath of Jasmine, heart’s lifebelt

 

1374829_756907097658509_618065058_n

Daughters of Palestine Roar for Freedom



This is the authentic beautiful, truthful, roaring voice of Palestine, throughout Her young poetesses 

NOT the sellouts who are campaigning only to “live side by side” with their rapists

NOT those who are desperate to absolve the usurpers of Palestine from their crimes,

NOT those who are tirelessly working to enable the robbers to keep the loot legally, thus finalising the Zionist project.

This daughter of Palestine puts to shame, all the self-appointed “leaders” who pretend to be our representatives and claim to speak on our behalf

This lioness, this beautiful daughter of Palestine delivers her roaring speech in classical Arabic, like shooting bullets

Her name is Shahd, Listen to the ten years old, roaring 

(her name means Honey)

Translation (by Nahida Exiled)

My feelings echo the feelings of every Palestinian child,

Every Palestinian girl and boy

I am feeling VICTORY and JOY, all simultaneously mixed

Today, today we speak of words, our lips have yearned long to utter,

Words of VICTORY;

Victory in Gaza…

Gaza is victorious

Today in Gaza, tomorrow in Jerusalem,

The day after tomorrow in all of Palestine

We will liberate all of Palestine,

from Ra’ss Ennaqoureh to Um elrashrash

We will Liberate All of Palestine

We say to them (our occupiers)

You are the ones hiding in shelters

We are the strong ones

We, the children

You are the ones who widowed our women,

Orphaned our children and killed our elderly

Despite all of that, we stand in dignity

We will continue to resist the your occupation

We will resist

You are nothing but a nation of occupation, of oppression

You have not a shred of compassion

You kill women and children and accuse them shooting rockets

Avichay Adraee , women and children shooting rockets?

You are a liar, you and your entire army are liars and oppressors

Without one shred of mercy

You are transgressors, ruthless and corrupt

I swear, I swear, I swear, we will liberate Palestine,

I swear we will pray prayers of gratitude,

But in Al-Aqsa mosque in Jerusalem, God willing

We will liberate the entire land of Palestine

 We will kick you out of our land

We will stand above the last damn Zionist corpse of you,

Here in Gaza, with our dignified feet, insha’Allah”

#شـاهد ,, ماذا قالت طفلة من غزة لأفيخاي أدرعي !!
و كيف احتفلت غزة #بأطفالها و #شبابها و #قيادتها بالانتصار الجديد

Play Video

 

Her name is Jana: “Go from my land, you are TERRORISTS” 

 

 

531126_302868929826205_1681819421_n

Her name is Nagham (Tune)

 

Listen to Nagham reading her own poems

.

Screen Shot 2014-09-17 at 23.22.38

Two awe-inspiring poems by child poet Nagham Sami El-Yaziji


(her names means Tune)

Translation (by Nahida Exiled)

Peace be with you, mercy and blessings
I am poet Nagham Sami El-Yazji
From Gaza,
But my native city is Yaffa
God willing, we will return to Yaffa

* * *

First poem (recited in Palestinian dialect)

I am eight

EIGHT years of bombing and destruction,

Fear and dispossession

I survived three wars

THREE wars

Each is more horrific than the previous

* * *

Is there a little girl, in this entire universe

who ever lived three wars, in such a brief age?

I was asleep, in the arms of mama and baba

Safe, tranquil and serene

Suddenly, they bombed our home

Our home is destroyed

My family were martyred

Mama died

Baba died

* * *
At night, who will embrace me when I hear the bombing?

Who will buy me Ramadan’s lantern?

Who will buy me Eid clothes?

* * *
I don’t want anything from you

I don’t want food, clothes or toys

All I want is safety, tranquility and peace

I want my family

I want my home, my beautiful memories

I want to sleep in serenity, wake up in serenity and play free

O world

O WORLD

Is that too much to ask?

Is that too much for me, a Palestinian child, to ask?

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Nagham reads her second poem in Classical arabic

I am Naghamu

I am a child

The nectar of my dreams infuses my lungs with life

Love runs in my veins

I embroider my tears in my heart

To wear, a dress of sorrow

Swathing me with light of dawn

I am a child

I am Naghamu

* * *
People say, my name is a tune

People say, I am a song, soft and delightful

They didn’t know that phosphorus bombs have ignited our calm nights

They didn’t know that the bombing has created my first revolution

The revolution of my exiled father

The revolution of my childless grandmother

The revolution of our budding childhood

The revolution of our traumatised home

The revolution of our usurped neighbourhood

The revolution of our parched blood

* * *
What is my name?

What is the meaning of my name?

The relevance of my name?

When a nightmare is crushing my lungs

Without food, without a home, without a name

Without hope, without love, without a dream

* * *

What is my sin?

What is my sin? answer me

I, what did I… do?

What did I do?

* * *
Did I commit a crime for loving this universe, O mama?

Is my crime that I fell in love with this universe for a moment, mama?

I don’t adore it any more

How can I adore it without mama, without Muna, without Huda, without Rami?
I am Naghamu

=================================

I remember, Lema and Nour

 

Her name is Lema, listen to her whispers roaring

 

 

A letter to Arabs


This poem was read by Nourul-Islam abu Huwaishel just 45 minutes before he was killed by the Jewish state:

A letter to Arabs


In Gaza, we are alright
Comfort us with good news about you
In war, we are alright
How about you?

Our martyrs are under rubble
Our children are living in tents
Asking about you, where are you?
In Gaza, we are alright
Comfort us with good news about you

The Sea is behind us, but we still resist
Our enemy is in front of us, but we still resist

We’ve got enough weapons, food, and promises of peace
We thank you for your “support”

Our souls, our wounds, our skies, our homes, our faces, our blood, our eyes, our coffins;
Protect us from your promises and your words

In Gaza, we are alright
Comfort us with good news about you

https://www.youtube.com/watch?v=ZBZtscgk43U

 

 

.

لمى ونور


https://www.facebook.com/video.php?v=838381222870966

view_1408902598

” اسمي لمى وعمري ثمانية… واختي نورخمسة  ”

“اخذتها للدكان أشتري لها”

“قصفونا . . . الحمد لله”

“اصابتني شظايا . . . الحمد لله”

“اختي  شهيدة . . . الحمد لله”

“اختي عصفورة في الجنة . . . الحمد لله”

“نريد حياة كريمة زي كل الناس . . . الحمد لله”

“أنا من غزة . . . الحمد لله”

“أنا مع المقاومة . . .  أنا بحب المقاومة . . . الحمد لله”

* * *

لمى هزتني كليماتك

اجتثني من الاعماق  سيول الصمت بآهاتك

وروع قلبي المكلوم سكوناً  لف صرخاتك

ولوعني ذاك البريق في عينيك رغماً عن جراحاتك

* * *

لمى يا بلبلاً شادي… بصوت خافتٍ دافي

لمى مزمارُ داوودٍ… يا قلباً طاهراً صافي

تاهت نجوم الليل في عليائها لرجع أنينك الخافي

 أطت سماء الكون وحق لها، بحضرة صبرك الكافي

قمؤت حروف الكلم عن معانيها لروعة شِعرك الوافي

* * *

لمى يا حبيبة

لمى يا وجه حورية من الجنة

لمى يا وردة جورية . . . لها المنَّة

دعيني أمرغ رأسي تحت ظلال أوجاعك

أبوس الترب الذي بورك . . . بلمسه طرف أقدامك

* * *

لمى يا حبيبة لا تجزعي

فحبيبتك الآن حرة

هي نور وقد صارت الآن نوراً

في جوف طيرأخضرٍ

عشه قنديل نور

* * *

ملائك ربك تقرئها السلام

تطأطئ الهامات إكباراً واجلالا

تفرش لها الأكوان  ياسمينا وورداً

* * *

نورتطوف الآن نشوى

حول عرش الرحمن

تُسَّبح دوماً تراتيل امتنان

تنثر الدعوات زهورعطر

وروح وريحان

ترسم البسمات أشواقاً وحباً

ولقاءً للأحبة بأعتاب الجنان

10655334_10153137416840760_7740851567672815380_o

عَ الروزانا


دعاء


اللهم ارسل هذا الغراب لسكان الاردن ومن حولها

علّهم يتعلمون مواراة قمامتهم وقاذوراتهم

خصوصاً في نزهاتهم ورحلاتهم

 

1897691_10152298486375376_7938850400957927883_n.

.

 

فاجعة


ويبقى السؤال الأصعب، العصي على الجواب

كيف تُبعثُ الحياةُ في أمةٍ أدمنت الموتَ الى حد الثمالة؟

1965041_292168267574432_587841099_n

أتلك حقاً هي مهبط القرآن؟

“أمتي أمتي”

صاح قلبي المكلومُ يأملُ يقظةً

وخفق الفؤادُ برجفةٍ يرجو الجواب

“يا حسرة على العباد”

عاد الصدى ليصُمّني وبحسرة ليضمَّني

هيهات هيهات فلا حياة لمن تنادي

Levy_pic_1

أينعت مَيْتةً… لا بل جيفةً

تنغل بالفتن من عفن الذنوب

خاوية الفكر، قاسية القلب، باردة الروح، عمياء البصيرة

ظالمة صارت شقية

فظة غليظة منزوعة الحنية

Saudi King and the Rabbi

 

تفاخر بالجدود وفعلِهم، وماضياً قد زال

ترسم قصور المجد في زوايا الخيال… حمراء مخملية

تلعق الأحلام عجزاً وتباهي بالسراب

وفي أفنائها تزهو القمامة ويلعب الذباب

بريقُ تبرٍ زائف يسلب الألباب … ولبه العذاب

جاثية تحبو على الركبتين

ثملى تترنح

ذات اليمين وذات اليسار

 

george-w-bush-with-saudi-king

إن أبصرتها فررت منها هلعاً

بغيّاً … تترامى بأحضان الطغاة

صار العدو لها عشيقاً

وأخا العقيدة فاسقٌ، زنديق، بل كافرٌ دمه مراق

10261954_581654801941416_4166863648534931032_n

 

عادت لوأد بناتها بخدورهن

وكأنما ما من رسالة، ولا من رسول

تهين مَن الرحمن كرّمهنّْ من فوق سبع طباق

 

1504062_10152332269151624_4571292452146749955_n

 

تكذّب الصدوق تصدق الكذاب

تؤمن الخئون تخوّن الأمناء

تغتال الطفولةَ في مهدها

وبوقاحة تجني على البراءة

 

BPuBYoLCAAEw1l-.jpg_large

سفك الدماء لها هواية

وقمع العقول لها شعار

بث السموم فضيلة

وقطع الرؤوس جهاد

nf_8846_86707

رجالها؟ ويحي وأي رجال

أسود فراعنة على ضعفائها

وأمام الغاصبين سخال

1797543_495317507244718_436174499_n

عربية تتفاخر…بكبر وعنجهية

وتنفث الأحقاد سموما عقربية

تُقَّطع الأوصال بين جُنوبها تمزق الأحشاء

يأكل بعضها بعضاً صبحاً ومساء

تنهش لحم نفسها، تلوك كباد خيارها

وتولغ نهماً ونشوة في دماء الشهداء

10153284_10151938947370964_8060110488808070979_n

وبني تلمود نشوى تتمايل

ان كان ذا أعداؤها فهنيئاً لها السلام

 وحرّي لها السعد والنعيم والاكرام

سيوفها فلتغمد وعيونها قريرة تنام

لا حرب بعد اليوم، لا نزاع، لا خصام

ارمي سلاحك يا ابنة صهيون

ونامي هنياً يا أم كوهين

صدور العُرب منذ اليوم تحميك وترعاك

وسواعدهم ما فُتلت الا لمسح الدمع عن محياك

 

1888507_10153874538355363_1052264344_n

واآفجعتاه

أما عاد يجري بتلك العروق اليعربية قطرة دم؟

أما عاد للعارتجسيد وتوصيف وتعريف سوى: عُرْبِ المومسات؟

أما عاد للدين الحنيف نصير،تقي، طهور، زكي، صادق، وأمين؟

“وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم”

 

https://www.facebook.com/photo.php?v=813155972046831

O World… . يا عالَم


IMG_1212 2

 

 

يا عالَم…

يا انسان…


يا خلق الرحمن



يا ابداع اللطيف الحنّان

صباح الخير رغم انف الشر

صباح الامل رغم انف الالم

صباح الورد رغم انف الاشواك

صباح العدل رغم انف الظلم

صباح النور رغم انف الظلمات

صباح النصر رغم انف القهر

صباح الحرية رغم انف العبيد

صباح الكرامة رغم انف الاحتلال

صباح الابتسامة رغم انف الدموع

صباح الفرح رغم انف الاحزان

صباح الحب رغم انف الفراق

احبكم في الله يا كُلّ الاخيار والطيبين في هذا العالم

2mm (6)

O world

O human

O creation of the Most Merciful

O masterpiece of the Most Compassionate, Most Sublime

Good Morning

A morning of goodness, despite the wicked

A morning of hope despite despair

A morning of roses despite thorns

A morning of justice despite suppression

A morning of light despite darkness

A morning of victory despite oppression

A morning of freedom despite slavery

A morning of dignity despite occupation

A morning of smiles despite tears

A morning of joy despite sorrow

A morning of love despite separation

 

World, and ALL good people in it …. I love you

 

263753-1600x900

 

أحبّك حبّين


Two Kinds of Love

قصيدة للشاعرة : رابعة العدوية Poem: Rabia Al’Adaweyah

ريم بنّا | Rim Banna –

أحبّك حبّين

أحبّك حبّيْن حُبّ الهوى
وحُبّاً لأنك أهلٌ لذاك
فأما الذي هو حُبّ الهوى
فشغلي بذكرك عمّن سواك
وأما الذي أنت أهلٌ له
فكشفكُ للحُجب حتى أراك
فلا الحمد في ذاك ولا ذاك لي
ولكن لك الحمد في ذا وذاك
ولما علمت بأن قلبي فارغ
ممَن سواك .. ملأته بهواك
وملأت كلّي منك حتى لم
أدع مني مكاناً خالياً لسواك

فالقلب فيه هيامه وغرامه
والنطق لا ينفكّ عن ذكراك
والطَرف حيث أُجيله متلفتاً
في كل شيء يجتلي معناك
والسمع لا يُصغي إلى متكلّم

إلا اذا ما حدّثوا بحلاك

يا صاحب الهم


559408_695811437114619_1782274390_n 

يا صاحب الهم إن الهم منفرج

.

أبشر بخير فإن الفارج الله

.

اليأس يقطع أحياناً بصاحبه

.

لاتيأسن فإن الكافي الله

.

الله يحدث بعد العسر ميسرة

.

لاتجزعن فان الصانع الله

.

إذا إبتليت فثق بالله وأرض به

.

إن الذي يكشف البلوى هو الله !

الأمام الشافعي

https://www.youtube.com/watch?v=D1UWHmQT-HA

.

.

تبت يدا أبي لهب


1374995_10151962142733185_1932787928_n
.
مشيت ذات ليلة من جليد
انا والقمر
والفؤاد كما أم موسى فارغٌ
زائغ العينين اضناه الحنين
***
وحيدين كنا
تلفنا الغربةَ الزرقاء
كان الطريق أغبراً
مظلم البيوت قاتم العتبات
كلانا حزين
كلانا بصمت يعاني
دموعنا الحرى تساقط
تخنق الآهات في عبراتنا
تحرق الوجنات
***
همست بأذنه
أتدري يا صديقي بحالي؟
أأخبرتتك النوارس بما قد جرى لي؟
.
أنا وأمتي نكتوي
أكفان الذل تلاحقنا
تخنق الأنفاس فينا
وثياب القهر سودا حالكة
أبدت كل مساوينا
تفضح قبح أفعالنا
تعري أعذارنا
على قارعات الطريق
تمرغ في الثري
ما تبقى من كرامة
على مرأى الأمم
***
 عذراً أيها القمر
ما ذنبك أنت؟
يكفيك ما قد لم بك
يكفيك ما قد رأيت
أنت لست الملام
***
لكنما أشكوا أعراباً
أتقنت “فن” النفاق
خانت القدس … خانت المسرى … خانت التاريخ
خانت الأجداد … خانت الشهداء
خانت الأطفال
وبحفنة من الدولار باعت الأوطان
وبكأس وعشيقة
صار لها التلمود ديناً
عوضاً عن القرآن
تبت يدا أبي لهب
***
ردد معي يا صديق العمر
الأعراب أشد كفراً ونفاقا
.
ردد معي يا ذا الوفا
تبت يدا أبي لهب

أنا لم اعد أستطيع


أخفي عينّي ورا كفّتي
كي لا ارى
.

فأنا لم اعد أحتمل

.

زهور الروابي تداس
نرجس الحي تمزق
وتقطع بالخناجر
وشقائق النعمان  ثكلى
 تشكوا الشقاء تبكي يتمها
هل من معين
.
أنا لم اعد أحتمل
.
أبٌ يهانُ… بيت يهدم
طفل يُروَّع…جرح يسيل
وأمٌّ تُلوع بدفن الحبيب
وعميِّ القلب والوجدان
يحثو الدماء على وجنتيه
هل من مزيد
.
أنا لم اعد أحتمل
.
 أقصى يدنس
مسرى النبي ينجس
وقدس وحيدة
تنوح  وتصرخ ولا من مجيب
وعُرْب ذليلة كاشفة سوءاتها
وحوش  كواسرعلى بعضها
سخول نعاج مع الغاصبين
تحتسي الخمر بأحضان الزناة
 وتنهق هل من مريد
.
أنا لم اعد أحتمل
.

أخفي عيني ورا كفتي
كي لا ارى
فأنا لم اعد أحتمل
أنا لم اعد أستطيع

Screen Shot 2013-07-10 at 14.14.26 2

يا حبيبي


Picture22
 .

يا حبيبي

انا ما رأيتك

لكنما في همس قلبي عرفتك

أيعقل ذاك؟

أيهوى الفؤاد ما لم يرى؟

.
1229901_508989365861782_2068096158_n
.

وهل يمكن لمن ذاق شهد ذيّاك الهوى

أن ينكره

أن يعرف المرار
أو يطلب الفرار

.

أوتقدر الأرواح الركّع السجود

أن تقبل الهوان

أو  تحسن الخداع

.
1238809_449301931850951_280127091_n.

يا رجائي…

طفلة كنت صغيرة

لوعها الحنين

ذهبت تبحث عنك

ثار فيها الخيال

ضاع عنها الرشد

 تاه منها الفؤاد

.
409735_421834371207935_297317780_n
.

زاغ منها البصر

شاخصاً نحو السماء

آملاً رؤية وجهك

راجياً طهراً بنورك

حالماً بقطرة رحمة…

حنّانةٍ، حبّابةٍ… نديّة

وحنيناً للحظة قربٍ…. أبدية

.
girl-with-arms-open-wide-to-the-sky
 .

حبيبي… وأنت الأعلم

إن  عز السجود حيناً

على الجسد الضعيف المفعم بالألم

فالروح لا تكف عن السجود

والنفس في رضا لا تابه للوجع

والقلب في سكينة

لا تعرف الهلع

.
549342_301825356566949_1200413711_n
.

أيا نبض قلبي أسرعَنْ … سابق خيالك

واطرقَنْ باب الحبيب

رتل الأشواق في عشقٍ

وانثر الاشعار كالنجوم الباهيات

كالزهور كالمروج كالورود

كعطر إكليل الجبل

كالنرجس المجدول

.
1238255_511607212255428_982410793_n
.

قم تمايل

قم تناغم

قم تبسم

خافقاً بهواك السرمدي

.
205854_10151241015626943_1163268841_n
.

باسم الحبيب تغنّى

الى أن تذوب…

وتفنى…

باسم الحبيب تغنّى

إلى أن …

تعود

.
75870_508187045898795_386032678_n

رضينا بالإستحمار فاستحمرونا


رضينا بالإستحمار فاستحمرونا


We accepted donkeyfication, so they donkeyfied us

Paul’s Cathedral in London to host ‘peaceful Egyptian donkeys’ exhibit from Cairo, as a sign for peace.

Though the donkeys , with their heads bowing down, do not look peaceful to me, they look rather submissive, stupid and enslaved to obey orders and to do their masters’ hard labour.

and here

1233411_10153189434450394_1054065056_n

حكاية طفلة من فلسطين


IMG_0788 copy

حكاية طفلة من فلسطين

طفلةً كانت… صغيرة… وشقية

تتددحرج في اسطوانة علاها الصدا

من أعلى الحاكورة

الى سفح الجبل

وإذا يوماً ما اعتراها التعب

جلست تتأمل …

تناجي حبات الرمان

تداعب اللوزات بالحجر وتمزح مع الليمون

تحكي قصة الأخيار لزهر البرتقال

وتسرد الأخبار للتفاح والخروب والزعرور

IMG_0527 copy

طفلةً كانت… صغيرة… وشقية

تقطف الحنّون
ترشف عطر السوسن البري مع ندى الصباح

تلاحق الفراش تسابق الأطيار

تملأ جرار الماء تفرغها في الأزيار

من فتافيت الزجاج ترسم النوافذ

ومن الحصى والطوب تصنع الحيطان

لبيتها الصغير

ومع بنات الحارة تشارك الصبيان

تزغرد وتغني بزفة العرسان

“في لعبة “العروس والعريس

IMG_0534 copy

وعندما المساء

يعانق رأسها المجدول بالغيوم

حضن الجدة الحنون

وسادةً… لا أرقَّ ولا أجمل

تداعب شعرها الأجعد

يد دافئة ناعمة حانية … كما الجنة

وصوت عذب مخملي كصوت ملاك

يحكي لها الحكايا لعلها تنام

باسمة القلب والشفتين تغفو … تحلم بالسنونو

بجناحين رقيقين تطير

فوق كروم العنب وحقل التين والزيتون

IMG_0867 copy

طفلةً كانت… صغيرة… وشقية

وذات ليلة وردية المشاعر ما بها قمر

تلألأت سماؤها بثوب من الألماس

غفا السكون في أحضانها ملاكاً وادع الأنفاس

تلك البهية ليلتي سأنام في العليّة

سأحصي نجوم الكون

وسأكشف عن أسرارها
لن أغفل عن أيٍّ منها لن أنسى منها شيئا

الليلة دون ريب سأعلم الحقيقة

سأحصي نجوم الكون… نجماً نجما

وأعرف الماهية

ولإن أنا أمعنت في التحديق

لربما رأيت ذاك الذي أبدع الأكوان

وزين السماء بالنجوم

همست بعينيها الضاحكة الشقية

IMG_0854 copy

فراشها الحصير

رنت بعينيها بعيــــــــــــداً للسما
سلب الجمال لبها

ذهب بقلبها

طار منها العقل وتبعثر البصر

لكنها ما استسلمت

بدأت تعد نجومها

نجماً نجما…. نجماً نجما

ومنذ ذاك الحين

لليوم ما انتهت

IMG_0730 copy

الحرم الابراهيمي في ثوبه الجديد


Occupied Ibrahimi mosque in Al-Khalil 

محمد نور- فرقة هارموني باند Mohammad Nour – The Harmony Band


أميرة الأحلام



على استحياءٍ أمد الكفوف
اطأطئ هامتي في خشوعٍ ذليل

اقبّل هذي الأيادي الرقيقة
وامسح احزان هاتيك العيون

ايا مهجة الروح
جودي بالمنى رغم المنايا
فلا للخنوع ولا للخمول

ازرعي الأمال فينا زنبقاً
أحلام طفلٍ
أطياف عشق
أنغام شوق
أعراس مجد باسمات

وعلى أعتاب الديار انثري ضحكات فوزك
زهرٍ لوز… عبق ورد… خفق قلب… دمع حبٍّ… ونجوم

IMG_7058 copy

Here We Stay. . . هنا باقون


By Palestinian poet Tawfeeq Zieyad

Translation by Nahida Exiled Palestinian

Here We Stay

Twenty impossible we are

In Lod, and Ramleh, Galilee

Here, on top of your chests, anchored like a wall

In your throats we shall stay, a piece of glass, a cactus thorn,

and in your eyes a blazing fire

735183_310398809079632_1321840130_n.

Here, on top of your chests, anchored like a wall

Hungry .. Bare .. Confronting

Singing poems

Storming angry streets with demonstrations

Filling prisons with Dignity

Making children

Revolutionary

Generation .. after generation

Twenty impossible we are

In Lod, Ramleh, and Galilee

.

45350_318044548308643_1062062800_n copy.
Here we stay

Go, drink seawater

While we guard the shadow of figs and olives trees

Cultivate ideas, like yeast in a dough

Cool as ice our nerves

Our hearts a blazing hell

.

60800_427304101306_306817171306_5439440_6054255_n
.

If we get thirsty, we squeeze rocks

We eat dirt if hungry, but we do not leave

Our precious blood we do not withhold … do not withhold … do not withhold

Here … Our past … our present … And our future

.

35802_402017181306_306817171306_4781028_632538_n copy.

Twenty impossible we are

In Lod, and Ramleh, Galilee

Our living roots entrenched deep

Our ancestors hold on

Better for the oppressor to review his calculations

Before the wheel goes off

For every action has a reaction

Recite: What is written in the book

.

319037_477521282292572_1993334754_n

* * * * *

هنا باقون

توفيق زياد

168 - Woman on her land in Isla - november 2002

كأننا عشرون مستحيل

في اللد , والرملة , والجليل

هنا .. على صدوركم , باقون كالجدار

وفي حلوقكم

كقطعة الزجاج , كالصبار

وفي عيونكم

زوبعة من نار

258499_153863854684809_100001835857138_336324_6907023_o

هنا .. على صدوركم , باقون كالجدار

نجوع .. نعرى .. نتحدى

ننشد الأشعار

ونملأ الشوارع الغضاب بالمظاهرات

ونملأ السجون كبرياء

ونصنع الأطفال .. جيلا ثائرا .. وراء جيل

كأننا عشرون مستحيل

في اللد , والرملة , والجليل

30002_399733533115_372173463115_4051161_8288152_n

إنا هنا باقون

فلتشربوا البحرا

نحرس ظل التين والزيتون

ونزرع الأفكار , كالخمير في العجين

برودة الجليد في أعصابنا

وفي قلوبنا جهنم حمرا

tumblr_mh0igpBmaa1qaj8obo3_1280

إذا عطشنا نعصر الصخرا

ونأكل التراب إن جعنا .. ولا نرحل

وبالدم الزكي لا نبخل .. لا نبخل .. لا نبخل

هنا .. لنا ماض .. وحاضر .. ومستقبل

كأننا عشرون مستحيل

في اللد , والرملة , والجليل

image0011

يا جذرنا الحي تشبث

واضربي في القاع يا أصول

أفضل أن يراجع المضطهد الحساب

من قبل أن ينفتل الدولاب

لكل فعل رد فعل:- … إقرأوا

ما جاء في الكتاب

46170_420696596306_306817171306_5287927_5556009_n

أين أنتم من القرآن؟


“إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٌ۬ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡ‌ۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ”

“إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَہُمۡ وَكَانُواْ شِيَعً۬ا لَّسۡتَ مِنۡہُمۡ فِى شَىۡءٍ‌ۚ إِنَّمَآ أَمۡرُهُمۡ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُہُم بِمَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ”

“وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعً۬ا وَلَا تَفَرَّقُواْ‌ۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءً۬ فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦۤ إِخۡوَٲنً۬ا وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةٍ۬ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنۡہَا‌ۗ كَذَٲلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَـٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَہۡتَدُونَ”

“وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَٱخۡتَلَفُواْ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡبَيِّنَـٰتُ‌ۚ وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ لَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٌ۬”

“وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ ۥ وَلَا تَنَـٰزَعُواْ فَتَفۡشَلُواْ وَتَذۡهَبَ رِيحُكُمۡ‌ۖ وَٱصۡبِرُوٓاْ‌ۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ”

“وَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِہِمۡ‌ۚ لَوۡ أَنفَقۡتَ مَا فِى ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعً۬ا مَّآ أَلَّفۡتَ بَيۡنَ قُلُوبِهِمۡ وَلَـٰڪِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَيۡنَہُمۡ‌ۚ إِنَّهُ ۥ عَزِيزٌ حَكِيمٌ۬”

“قُلۡ هُوَ ٱلۡقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبۡعَثَ عَلَيۡكُمۡ عَذَابً۬ا مِّن فَوۡقِكُمۡ أَوۡ مِن تَحۡتِ أَرۡجُلِكُمۡ أَوۡ يَلۡبِسَكُمۡ شِيَعً۬ا وَيُذِيقَ بَعۡضَكُم بَأۡسَ بَعۡضٍ‌ۗ ٱنظُرۡ كَيۡفَ نُصَرِّفُ ٱلۡأَيَـٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَفۡقَهُونَ”

“لَا يَرۡقُبُونَ فِى مُؤۡمِنٍ إِلاًّ۬ وَلَا ذِمَّةً۬‌ۚ وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡمُعۡتَدُونَ (*) فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّڪَوٰةَ فَإِخۡوَٲنُكُمۡ فِى ٱلدِّينِ‌ۗ وَنُفَصِّلُ ٱلۡأَيَـٰتِ لِقَوۡمٍ۬ يَعۡلَمُونَ”

“فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفً۬ا‌ۚ فِطۡرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِى فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيۡہَا‌ۚ لَا تَبۡدِيلَ لِخَلۡقِ ٱللَّهِ‌ۚ ذَٲلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَڪۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ (*) ۞ مُنِيبِينَ إِلَيۡهِ وَٱتَّقُوهُ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَلَا تَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُشۡرِڪِينَ (*) مِنَ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمۡ وَڪَانُواْ شِيَعً۬ا‌ۖ كُلُّ حِزۡبِۭ بِمَا لَدَيۡہِمۡ فَرِحُونَ”

” شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِۦ نُوحً۬ا وَٱلَّذِىٓ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ وَمَا وَصَّيۡنَا بِهِۦۤ إِبۡرَٲهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰٓ‌ۖ أَنۡ أَقِيمُواْ ٱلدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُواْ فِيهِ‌ۚ كَبُرَ عَلَى ٱلۡمُشۡرِكِينَ مَا تَدۡعُوهُمۡ إِلَيۡهِ‌ۚ ٱللَّهُ يَجۡتَبِىٓ إِلَيۡهِ مَن يَشَآءُ وَيَہۡدِىٓ إِلَيۡهِ مَن يُنِيبُ”

“وَإِن طَآٮِٕفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱقۡتَتَلُواْ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَہُمَا‌ۖ فَإِنۢ بَغَتۡ إِحۡدَٮٰهُمَا عَلَى ٱلۡأُخۡرَىٰ فَقَـٰتِلُواْ ٱلَّتِى تَبۡغِى حَتَّىٰ تَفِىٓءَ إِلَىٰٓ أَمۡرِ ٱللَّهِ‌ۚ فَإِن فَآءَتۡ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَہُمَا بِٱلۡعَدۡلِ وَأَقۡسِطُوٓاْ‌ۖ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ (*) إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٌ۬ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡ‌ۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ”

ميلاد


فكما تتشقق الأرض لتنبت زهرة
وكما يتفتت الصخر فتكبر بذرة

كذا العمر يفنى
فعقل يُدّك
وقلب يُشّق
وروح تُفتق
و تسقط عَبرة وتُخنق عَبرة

لتُبعث نفس
وتزهر مهجة
وتولد فكرة

IMG_7267 copy

.

Birth

As soil pushed apart for a flower to grow

As a rock split asunder for a seed to bloom

Thus life gets eroded

Mind grinned

Heart crushed

Soul squeezed

A fallen tear… a smothered tear

Resurrection

Blossom

A thought is born

دموع


اعيش حالة من الحزن تشبه الموت ولا اقول الا كقول الصدّيقة مريم

” يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسياً منسياً “

كيف لا ؟

ارى موطني يتفتت فييتفتت قلبي هلعاً
وارى الأخ يذبح اخاه فينفطر قلبي جزعاً

آه يا امة ما حملت الرسالة
آه يا امة قد خانت الامانة
آه يا امة روعت قلب الرسول
آه يا امة ادمعت عين البتول

“وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم”

15830_10151286249027878_2135786883_n

.

Tears

I live a state of sadness that resembles death

I say nothing but what Mariam, the pure, have said

“Ah! would that I had died before this!

Would that I had been a forgotten memory, out of sight!”

.

Why not?

.

I see a Homeland torn to pieces… my heart is slaughtered

I see a brother slaying his own… my soul is ripped apart

.

Woe unto thee, “Ummah”, for not delivering the Message

Woe unto thee, “Ummah”, for betraying trust

Woe unto thee, “Ummah”, for breaking the heart of the Messenger

Woe unto thee, “Ummah”, for bringing tears into the eyes of the pure

.

“If ye turn away, He will substitute in your stead another people;

then they would not be like you!”

.

Vinoth Ramachandra

IFES Secretary for Dialogue and Social Engagement

Global Justice in the 21st Century

commentary on global issues

Left Hook by Dean Henderson

A Weekly Whack at the Global Oligarchy

diggerfortruth

helping the Light overcome the darkness

James Perloff

formerly refugebooks.com

zaidpub

A Muslim's View

billziegler1947

Discomfit irritates false comfort.

| truthaholics

Exposing Truth Behind Media Spin

No Time to Think

The words, poems, stories and thoughts of award winning writer and journalist, Nic Outterside

Plato's Guns

M i d e a s t Newsstand

Palestine Momentum

Writers For Palestine

Poetry for Palestine

Palestine, Poetry, Truth-Seeking,

مدونة عزت غيث

قوانين، مذكرات، مقالات المحامي عزت غيث مكتب المحامي عزت نصر غيث : عمان - جبل الحسين - دوار فراس - عمارة قدورة تلفون 0797900678 - 0788850180

Strings of Soulfulness

The strings of my life’s soulfulness in the beauty of eternity.

مدوّنة مريم

“Each generation must discover its mission, fulfill it or betray it, in relative opacity.”

YA BAKİ ENTEL BAKİ

"İlahi Ente Maksudi ve Rızake Matlubi"

The question of Palestine

Palestine is still the question

لماذا غزة؟ Why Gaza?

An American searching for answers in the Middle East

Rehmat's World

"There is no compulsion in religion," - Holy Qur'an

hussienclimateleaders

The Climate Crises

PALESTINE FROM MY EYES

Generating a fearless and humanising narrative on Palestine!

Uprootedpalestinians's Blog

Palestinians are at the heart of the conflict in the M.E Palestinians uprooted by force of arms.. Yet faced immense difficulties have survived, kept alive their history and culture, passed keys of family homes in occupied Palestine from one generation to the next.

Eye On Palestine

By the Palestinian Photographer Ahmad Mesleh

The Passionate Attachment

America's entanglement with Israel

Occupied Palestine | فلسطين

Blogging 4 Human Rights & Liberation of Palestine! فلسطين

Mystery Worshiper's Blog

Searching for churches where His law is Love and His gospel is Peace

The Slog.

An incorrigible Cognitive Dissident

Aletho News

ΑΛΗΘΩΣ

John's Consciousness

Exploring our "Inner Evolution"

Sami, The Bedouin.

Writing from and for Palestine

Maidhc Ó Cathail

Writing and Analysis

%d bloggers like this: